ロシアによるキリスト教の正統派信仰の採用後、ロシアのイコン絵画が登場し始めました。アイコン絵画の芸術は、ビザンチウムからロシアにやって来ました。
多くのクリスチャンは、主ご自身がアイコン画家の手を動かしたと信じていました。アイコンの画家になるのは簡単ではありませんでした。人はかなり難しい道を歩かなければなりませんでした。
聖人のイメージを完成させ、内容と精神性の深さを発見できたのは、ロシアのアイコン画家でした。
私たちの記事では、最も有名な古代ロシアのアイコンの画家の名前を見つけることができます。その情報は4年生で研究されているため、大人にとっても役立ちます。
10.プロホア「ゴロデッツから」(15世紀)
研究者たちは、アイコン画家はアンドレイ・ルブレフの教師であると提案しました。生活と仕事に関する情報 「ゴロデッツから」プロコール はい、私たちの日はほとんど来ていません。トリニティクロニクルに保存されているものは、彼が他の有名なアイコンの画家とともにモスクワクレムリンの受胎告知大聖堂を描いたと報告しています。
専門家は、プロコールが彼と一緒に仕事をしている他のアイコン画家よりもはるかに古く、経験が豊富だったことを示唆しています。
美術史家は彼のブラシに次の作品を帰します:
- 「ラザロの復活」;
- "上昇";
- 最後の晩餐;
- 「棺桶の位置」;
- "仮定";
- 「はりつけ」;
- 「聖霊の降臨」;
- 「地獄への降下」
参考のため: 上記のすべての作品は同じ作家の特徴を特徴としています。つまり、作者はそれらを作成し、ジューシーなまぶしさ、シャープなハイライトを適用する手法を適用しました。また、これらの画像には聖人の同様の人物像があり、手は小さく、島の鼻があります。
美術史家は、イコン画家の作品への刻印は、他のモスクワの巨匠、たとえばゴイタン、イワンなどの作品との知り合いによって延期されたと信じています。
9.アレクサペトロフ(13世紀)
クロニクルによると、アイコンの画家 アレクサ・ペトロフ 13世紀に住んで働いた。研究者たちは、彼が西ヨーロッパでイコンの絵を研究した可能性が最も高いと信じています。
彼の作品は伝統的なビザンチン様式で作られ、それらの画像はロマネスク様式の服を着ており、ビザンチウムにあったものに似た装飾が施されています。
参考のため: ニコラスザワンダーワーカーのアイコンは、アレクサペトロフの最も有名な作品になりました。1294年にリプナの聖ニコラス教会のために作成されました。今日、この古代ロシア芸術の記念碑は、ノヴゴロド博物館保護区に保管されています。作品がこの主人の筆に属しているという事実は、研究者がその下の分野の碑文によって特定しました。
8. Alipy Pechersky(約1070〜1114)
アリピー・ペチェルスキー 9世紀に生きた有名なアイコン画家、モザイク画家、宝石商でした。彼はまた聖人の地位を持っていました。ギリシャの巨匠からイコンの絵を学びました。
美術史家はクロニクルを発見し、それに従ってそれが知られるようになった 彼はロシアで崇拝されました、ヒーラーの贈り物を所持し、奇跡を行い、彼が描いたアイコンにも奇跡的な力がありました。
残念ながら、 アイコンの画家の著者の作品は、今日まで生き残っていません。ある情報源では、アーティストが 5桁のDeesis、2つのローカルアイコンを描いた.
一部の研究者はまた、アイコンの画家が書いたと結論付けました 「ヤロスラブリオランタ」その後、ロストフにある聖母被昇天大聖堂に寄贈されました。
7.ヒョードルズボフ(1647年〜1689年頃)
アーティスト ヒョードル・ズボフ モスクワのクレムリンで敬礼されたアイコン画家の頭でした。美術史家は、彼が彼の作品をバロック様式で書いたと信じています。
彼は多数のアイコンの作成者であり、彼の筆の画像は多くのロシアの修道院の壁に見ることができます。
興味深い事実: アイコンの画家は40年以上にわたって首都で働いていて、王室のマスターになり、彼の作品の給料を受け取ったのは、1660年代の家族の不幸に後押しされました。飢餓が君臨した。
彼の研究者は、 彼の作品の主な特徴は次のとおりです。
- 書体;
- 装飾的な「パターン」の優位性。
- アイコンの絵画の古代の伝統と革新的な成果を組み合わせたいという願望。
彼の作品の中で最も有名なのは:
- 「救い主は手で作られていない」;
- 「聖ニコラス」;
- "ジョン・ザ・バプティスト";
- 「聖母の降誕」
と他のいくつか。
6.サイモンウシャコフ(1626〜1686)
ロシアのアイコン画家およびグラフィックアーティスト サイモン・ウシャコフ モスクワ生まれ。彼は武器庫で仕え、彼の作品は皇帝アレクセイ・ミハイロビッチに好まれたため、注文が尽きることはなく、法廷で崇拝されました。
私たちの時代まで、マスターによって書かれた多くの作品は生き残っていますが、それらの多くは修復を受けました。彼の筆で作ったアイコンは、彼が非常に才能のある人であり、当時の技法を巧みに使っていたことを証明しています。
興味深い事実: 画家は古代のパターンに従ってイメージを描くことを求めなかった;彼はまた西洋芸術の傾向を見て、聖人の人物に動きと性格を与えるために新しい構成を発明しようとした。
彼の筆は次の作品に属しています。
- 「キリスト・エマニュエル」;
- 「キリストは偉大なる司教である」;
- 「キックのエレウサの聖母」
と他のいくつか。
5.グリニキティン(1620-1691)
画家 グリニキティン 17世紀で最も有名なフレスコ画やアイコンの絵画の巨匠の1人でした。芸術家がどこで、誰が彼のスキルを研究したかは不明です。
1670年代彼はモスクワで働き、そこで尊敬される画家になった。美術評論家は、 彼の筆は次の寺院の絵画に属しています。
- ロマノフの聖十字架教会。
- モスクワのクレムリンにあるアルハンゲリスク大聖堂。
- スーズダリのスパソユーティミウス修道院のスパスキー大聖堂
と他のいくつか。
4.ディオニュシオス(1440年〜1502年頃)
研究者はモスクワのアイコン画家を検討します ディオニュシオス アンドレイ・ルブレフの伝統の後継者。
興味深い事実: アイコンの画家の筆に属する、フェラポントフ修道院のフレスコ画は完全に保存されており、芸術史家は芸術家の作文スタイルについて可能な限り学ぶことができます。師匠のこの作品は、真剣な修復はされておらず、ほぼそのままの形で保存されていました。
アイコンペインタの有名な作品は次のとおりです。
- 聖母降誕大聖堂の絵画;
- フェラポントフ修道院の聖母降誕大聖堂の壁画;
- 「聖母ホデゲトリア」;
- "悟り";
- 「地獄への降下」
その他。
3.ダニエル・ザ・ブラック(約1350-1428)
アイコンの画家と修道士 ダニエル・ブラック アンドレイ・ルブレフの同時代人でした。彼には聖人の地位がありました。美術史家は彼の作品でビザンチンの巨匠から借用された特徴を見て、それに関連して彼はより古い世代の芸術家と見なされていました。
興味深い事実: 研究者たちはこのアイコンの画家をアンドレイルブレフの教師だと考えています。彼らはしばしば一緒に彼らの作品を書いたので、彼らの作品を区別することは困難です。しかし、先輩アーティストによる前述の書き方は、彼のブラシが「アブラハムのロノ」、「聖母」、「使徒パウロ」などのアイコンに属していることを示唆しています。
2.アンドレイ・ルブレフ(約1360-1428)
このアイコンの画家は、ロシアの歴史の中で最も有名で崇拝され続けました。彼は多数の作品を作成し、彼の個々のスタイルで有名であり、いくつかの芸術的伝統に流暢でした。
彼の筆は次の作品をランク付けしました:
- "三位一体";
- アンドロニコフ修道院の救世主教会、トリニティ修道院の聖三位一体教会。
- "愛情"
と他の多くが、それらに関する情報は信頼できるとは言えません。
1.ギリシャのテオファネス(約1340-約1410)
美術評論家はアーティストが ギリシャのテオファネス ビザンティウムで生まれた彼が最初の作品を作成したのは、残念ながら今日まで生き残っていないためです。名声は、彼がロシアに住んでいたときに作成された作品によって作者にもたらされました。
マスターのブラシは絵画を属性付けます:
- アルハンゲリスク大聖堂。
- 受胎告知大聖堂
その他。
また、いくつかのアイコン: 「神の母の被昇天」「神の母のドンイコン」